หน้าหนังสือทั้งหมด

ความหมายและคำสอนจากพระพุทธศาสนา
110
ความหมายและคำสอนจากพระพุทธศาสนา
วัดถุ วัดถู วัดถูดา ตีสํปาเต สพุพปุชฌงค์ กิเมุนชาติ ดิกฺฌว า สงฺจานี ปาเฎส ฯ สงฺจจปริโสทาอ อนภาสุง เกฺ โลตานนนา เกฺ สถกาาอิโน เกฺ อนาวามิโน อสฺสุฯ ปุโรหิตดวตถุฯ [๑๓๕] อติฏิ นารถพณสูติ วิริวาโร นาม เสถ
เนื้อหาเกี่ยวกับหลักคำสอนต่างๆ ในพระพุทธศาสนา รวมถึงแนวทางปฏิบัติในการดำเนินชีวิต สะท้อนถึงความสำคัญของการทำดีและการอยู่ร่วมกันอย่างสงบสุขในสังคม. นอกจากนี้ยังพูดถึงสถานที่สำคัญและพิธีกรรมที่เกี่ยวข้อ
มงคลสุดปีนี้ (สุดโต โภ) - หน้าที่ 192
192
มงคลสุดปีนี้ (สุดโต โภ) - หน้าที่ 192
ประโยค๕- มงคลสุดปีนี้ (สุดโต โภ) - หน้าที่ 192 วัดคู่ ๑ [๒๕๕๖] ตตุ อุปมโกติ สติยา อิวปวาโล อ มติ ปานคติ อมตสุติ นิทพานสุ ปที อธิรามาณ ๓ มองโณ ปนกติ มรณสุสา การ์๚ ปมุตโต หี วิปสนู วาทตุวา อุปปุตสนิจกว
บทความนี้เสนอข้อคิดเกี่ยวกับมงคลในปีใหม่ พร้อมแสดงให้เห็นถึงบทบาทของวิชาการและการปฏิบัติเพื่อการพัฒนาจิตใจ ตลอดจนการใช้ชีวิตอย่างมีความหมายผ่านทางพระธรรมและแนวทางปฏิบัติ เพื่อให้ผู้อ่านได้เข้าใจหลักธร
พรหมวิหารธรรม
391
พรหมวิหารธรรม
ประโยค๕ มงคลดาภิบุญ (ฤดูโย ปีโก) - หน้าที่ 391 พรหมวิหารธรรม [๔๕๓] พรหมวิหาร นาม ทานเวยาวจูปญฺญส ลภสมุตฯ เมนูวริสาทสํโนโตสรัญโจปสรํคอรึยสบุญสานาน ทศวีปิโ โหติ ๙ ตตา หิ [๔๕๔] อหนอ ภิสิ ฯ มนุสโลเก
พรหมวิหารธรรมคือคุณธรรมที่เกี่ยวข้องกับการทำทานและการบริจาค เป็นหลักการที่ช่วยเสริมสร้างความสุขในชีวิต ผ่านการทำความดีและแบ่งปันให้กับผู้อื่น โดยทำให้เกิดประโยชน์และความเจริญเติบโตในสังคม หัวข้อที่อยู
มงคลคุณทีป: บทที่สำคัญ
392
มงคลคุณทีป: บทที่สำคัญ
ประโยคที่ ๑- มงคลคุณทีปนี้ (ดูภูมิ ภาคี) - หน้าที่ 392 ถ่ายพลณ เวช อุสาสาหณ จ สมุหนาคตติม มาสาหนาคสุดภูวี ๆ ธีราภิ วิวิธ อาณปดิ วรโณ นาคาราช ๆ [๕๖๕] เมน ปาณิ กมฺภ์า เมน ปาณิสุธสฺโว เดน มุ พุทธิม จินน
บทนี้นำเสนอความสำคัญของมงคลคุณทีปในพระพุทธศาสนา โดยมีการอภิปรายถึงอำนาจและคุณธรรมของพระพุทธเจ้า การสอนเรื่องปาณิ หรืองานที่ถูกต้องและไม่มีอาสาฯ ในพุทธสถาน ข้อคิดเห็นในเรื่องนี้มีทั้งในด้านความเชื่อและ
มงคลคาถาปีนี้ (ฤดูโย ภาค๑)
440
มงคลคาถาปีนี้ (ฤดูโย ภาค๑)
ประโยค๕ มงคลคาถาปีนี้ (ฤดูโย ภาค๑) - หน้า 440 อโลกาจิตตกถา [๕๕๕] โลโก นาม พุทธาสทิทคุ คำมุสุ โอมมะสุขี ๙ วัดคุณิ มหาสติปฐฐานสุข๗ คาถิ ๙ อภิญญา โสโก โยโนภิกขุวา อดิญญตรญาตตร เตน พุสเนน สมุนาคมสุข อญฺ
บทความนี้กล่าวถึงมงคลคาถาที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมในปีนี้ โดยเน้นถึงการปฏิบัติที่สามารถนำไปสู่ความสุขและการหลีกเลี่ยงทุกข์ โดยมีการอ้างอิงถึงคำคาถาและการใช้ในการทำสมาธิอย่างถูกต้อง เพื่อให้ผู้ปฏิ
มงคลฤษฎีในปีนี้ (ฤดูโย ภาค๑) - หน้า ๔๕
465
มงคลฤษฎีในปีนี้ (ฤดูโย ภาค๑) - หน้า ๔๕
ประโยค๕ : มงคลฤษฎีในปีนี้ (ฤดูโย ภาค๑) - หน้า ๔๕ ชมรมเสนาบดินโดว์โต ๆ [๒๐๕] อภิญาณญูเจต มาตีติ อภิญาณรมเมฆ จ อภิญาณรมเมฆ จ อนุญาตปฏิบัติ มนุติวิา ริตติทวา วิตติสตา'๖ าลาม อลามติ จตุรุ่น ปจํานา ลาเปี
เนื้อหานี้พูดถึงมงคลฤษฎีในปีนี้ในภาคฤดูโย โดยเน้นถึงแนวทางและคำอธิบายของอภิญญาและอารมณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับปิติ ทั้งการปฏิบัติและการแสดงออกในสังคม นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงสภาวะของสุขและการดำเนินชีวิต
พระมหารัธย์และพรหมจรรย์
37
พระมหารัธย์และพรหมจรรย์
ประโยค - มังคดตำรับนี้แปล เล่น ๕ - หน้าที่ ๓๗ กล่าวว่าด้วยพระมหารัธย์ [๕๕๓] ชื่อว่าพรหมจรรย์มี่ ๑๐ อย่าง ด้วยสามารถแห่งทาน นายวัจฉะ บุญความดี อัปปัญญา มณูวิริยตี สารสนับโดย วิระ องค์อุโบสถ อธิษฐานและ
พระมหารัธย์กล่าวถึงพรหมจรรย์ว่ามีด้วยกัน ๑๐ อย่าง มีความสำคัญในการถวายทานที่นำไปสู่ความเจริญและศรัทธา ที่วัดบรนิเวศวิหารกล่าวถึงแนวทางการปฏิบัติและความเชื่อของพรหมจรรย์ผ่านเรื่องเล่าจากชาดกและอรรถกถาโ
พรหมจรรย์และการเข้าถึงความเป็นเทพ
42
พรหมจรรย์และการเข้าถึงความเป็นเทพ
ประโยค - มังคลัตถาที่เป็นแปล เล่ม ๕ หน้า ๔๒ ไว้ในสูตรนี้ว่าพรหมจรรย์ บทว่า อจารจุฬสมุนาคัต คำว่าประกอบด้วยองค์ ๔ ด้วยสามารถอาการเป็นไปแห่งตน ๔ อย่าง ที่ยังกรอ้างทำได้นา ๔ อย่างให้สำเร็จ ก็จะย่อเอาได้ก
เนื้อหาเกี่ยวกับพรหมจรรย์ในพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงการประกอบด้วยองค์ ๔ ที่ช่วยให้บุคคลสามารถเข้าถึงความเป็นกษัตริย์และเทพ โดยแบ่งออกเป็นพรหมจรรย์ชั้นต่ำ กลาง และสูงสุด ซึ่งมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาตนเองแ
ความหมายและความสำคัญของพระมหาจริยในพระพุทธศาสนา
43
ความหมายและความสำคัญของพระมหาจริยในพระพุทธศาสนา
ประโยคสั้น - มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๕ หน้า ๔๓ แต่ในศาสนานี้ พระมหาจริยแห่งภิกษุผู้มีศีลบริสุทธิ์ ปรารถนา เทพนิยายชั้นใดชั้นหนึ่ง ชื่อว่า อย่างต่ำ เพราะมีเจตนาเฉลียว, ภิญโญ ย่อมเกิดในทิวโลกตามที่ปรารถ
เนื้อหาเกี่ยวกับพระมหาจริยในศาสนาพุทธ อธิบายถึงความสำคัญและชนิดต่าง ๆ ของพระมหาจริยที่มีผลต่อการเกิดและความเจริญของภิกษุผู้มีศีลบริสุทธิ์ โดยอธิบายว่า พระมหาจริยแบ่งออกเป็น 3 ชนิด ได้แก่ พระมหาจริยชั้
ความเศร้าโศกในพระพุทธศาสนา
111
ความเศร้าโศกในพระพุทธศาสนา
ประโยค - มังคลดิถีเป็นเทป เล่ม ๕ - หน้า ๑๑๑ ถ้าหากด้วยจิตไม่โศก [๕๒๕] โทมนัส มีความพินาศเป็นต้นเป็นเหตุ ชื่อว่า โศกะ สมจริงดังพระพุทธพจน์ที่พระปัจเจกพุทธเจ้า ในมหาสตัปปุฎฐานสูตรว่า “ภิกษุทั้งหลาย คำ
ในพระพุทธศาสนา การโศกหรือโทมนัสถูกกล่าวถึงว่าเป็นผลจากความเจ็บปวดภายในจิตใจ ซึ่งพระปัจเจกพุทธเจ้าทรงสอนว่าความเศร้าใจเกิดจากเหตุที่มาจากการมีความอธิษฐานหรือการค้นหาทุกขธรรม ความเศร้าโศกภายในสามารถส่งผ
อุทาหรณ์พระเจ้าบายสี
147
อุทาหรณ์พระเจ้าบายสี
ประโยค - มังกรลักษณ์นี้เป็นเปล เล่ม ๕ หน้า 147 (เป็นอุทาหรณ์) :- [เรื่องพระเจ้าบายสี] เมื่อพระผู้มีพระภาคปริมาณแล้ว เมือพระเกษังหลาว อันพระมหากษัตริย์เลือกคัดเอาไว้ เพื่อสั่งคายนาระธรรมวัน และเมื่อพ
เนื้อหาเกี่ยวกับพระเจ้าบายสีที่ตรัสไม่มีปรโลกในบริบทของการสนทนาระหว่างพระองค์กับพระเกษ พระวิญญาณและแนวทางปฏิบัติต่างๆ ด้วยกฎเกณฑ์และคำสอนในสมัยนั้น ยกตัวอย่างเรื่องราวที่เกี่ยวโยงกับพระราชาและพระสงฆ์
บทวิเคราะห์พระธรรมคำสอน
207
บทวิเคราะห์พระธรรมคำสอน
ప่รปะโยค๙ - มิ่งคลัดที่ป็นเปล เล่ม ๔ - หน้าที่ 207 ภีฏาอนุมานสูตรนั้นว่า " ปฐิ ศัพท์ เป็นปฤยะแห่ง ปัจจุฤติ ศัพท์. ความพยายาม ชื่อว่า การแผ่ไป ได้แก่ การตั้งลงโดยอาการ อย่างนั้น ในที่นี้ เพราะเหตุนัน
เนื้อหานี้เสนอการวิเคราะห์และตีความพระธรรมที่กล่าวถึงผู้ที่มุ่งมั่นในการศึกษาธรรมและพฤติกรรมของผู้ที่มีความเป็นอยู่ตามหลักพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการเป็นผู้มีอายุและการแสดงธรรมของพระมหาโมคคัลลานะ ที่มีควา
ข้อควรทราบเกี่ยวกับการเขียนคำศัพท์
355
ข้อควรทราบเกี่ยวกับการเขียนคำศัพท์
เบิกเส็ด ในบทส่งท้ายนี้กล่าวว่าด้วยเรื่องเบ็ดเตล็ดต่างๆ ทั้งที่กล่าวไว้บ้างแล้วในบทต้นๆ ทั้งยังมิได้กล่าวถึง ซึ่งเป็นข้อที่นักศึกษาชอบทำผิดพลาดบ่อยๆ เรื่องต่างๆ เหล่านี้จักรวมกล่าวไว้ในบทนี้เสียให้สิ
ในบทส่งท้ายนี้มีการพูดถึงข้อควรทราบเกี่ยวกับการเขียนคำศัพท์ที่นักเรียนควรระวัง เพื่อไม่ให้มีการแยกเสียงที่อาจทำให้ศัพท์มีรูปแบบผิดเพี้ยนจนกลายเป็นฉันทศัพท์ ซึ่งถือว่าเป็นความผิดที่ทำให้การใช้ภาษาไม่ไพ
ปะโคด๙-มงคลคุณปีนี้
76
ปะโคด๙-มงคลคุณปีนี้
ปะโคด๙-มงคลคุณปีนี้ (ปฏิทิน ภาโค)- หน้าที่ 75 ปุนเชด กฎฉุกฉาย วา ยาผนมดตาหรสสุด วา ฉู- สารกสุด วา ทานแสน ปุเชยย ฯ เสยฺวถ ย อิทธรน วสุสดํ หุ ดิโอ วปิโ ยบุเจด ปฏิเสนฺดน นิเปาโต 1 เดน วสุสดํ หุ ดิโอ 1
เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาคาถาและกฎการดำเนินชีวิตที่ช่วยเสริมสร้างความเป็นมงคลในปีนี้ โดยการทำความเข้าใจเกี่ยวกับอิทธิพลทางจิตใจและการภาวนา เพื่อเสริมสิ่งดีๆ ให้เกิดขึ้นในชีวิต ยังมีการกล่าวถึงการปฏิบ
มงคลคุณปี - ปฏิรูป ภาโค
77
มงคลคุณปี - ปฏิรูป ภาโค
ประโยค- มงคลคุณปี (ปฏิรูป ภาโค) - หน้า 76 อา ทิ วิถี วุฒิ โหติ อาน Nutา น มยา ทิปุรจาปมุแลง นิปลเน น มาลาคุณธูรยสิคิถาามนมฏา อนิฬาโร โก โด น เดตุกาย ปารมี โปริตา สุมาน โอ อน เอาขาย ปุาชาย ปูชิตา นาม
การศึกษามงคลคุณปี (ปฏิรูป ภาโค) แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการพัฒนาคุณธรรมในชีวิต ตามหลักพุทธศาสนา โดยเน้นการสร้างสรรค์และการนำทางไปสู่ความสุขอันยั่งยืน เนื้อหาตั้งอยู่บนหลักการที่มุ่งหวังให้ผู้คนสามาร
มงคลฤกษ์ปีนี้
99
มงคลฤกษ์ปีนี้
ประโยค- มงคลฤกษ์ปีนี้ (ปูรณ์ ภาโก)- หน้าที่ 97 ตโต ปะ ปลอนมดำ ชนปท โอสถ มุจเฉ อุตตราย ทิสาย อุสรทุโข นาม ปทปโต ตโต ปะ ปลอนมดำ ชนปทา โอสถ มุจเฉt เอว มุจเฉนุนะธะ ปริจฉินโน มุจฉา ปชุมปปเทศสนามโก ชนป่ี ๆ
เนื้อหาเกี่ยวกับมงคลฤกษ์ในปีนี้ ถูกแบ่งปันและอธิบายตามแนวทางของพระพุทธศาสนา โดยรวมถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับฤกษ์ที่มีความนิยมในแต่ละปีและการเลือกวันที่มงคลในการทำกิจกรรมต่าง ๆ ที่สำคัญ ความเชื่อที่เก
มงคลคุณปีนี้ (ปุริมาณ ภาโค)
147
มงคลคุณปีนี้ (ปุริมาณ ภาโค)
ประโยค - มงคลคุณปีนี้ (ปุริมาณ ภาโค) - หน้าที่ 145 โอภาสดาวี ปริสมชุม เชญปาวา ปสุพกุมู โม โภดาวา ปฏิญกุม จิโต ทนุเทน ปสิทพุกี ปราสีฏ ๆ พราหมณ์โณ ตา อตสิโ ๆ สุโพ โน กตโณ สตูติ สฺทาหุโน โน จีณโต อิติ
บทนี้กล่าวถึงการปฏิบัติตนเพื่อมงคลและความสุขในปีนี้ รวมถึงการดำรงชีวิตที่มีจิตใจที่ดีและการดูแลปัญหาต่าง ๆ ในชีวิต โดยเน้นการสร้างสรรค์และการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า ข้อความเหล่านี้สามารถนำไปใช้ในการพัฒน
สมิธ แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมุรย์แบบ ๑๓
37
สมิธ แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมุรย์แบบ ๑๓
สมิธ แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมุรย์แบบ ๑๓ (๓) เมื่อเปลี่ยนคติเป็น ณ ท่า ณ เป็นสัทสัมภาวะพยัญชนะสนโนะ เช่น ปจจตุคาม, ดูก็อิยะเติมเต็มในคติสนโนะ (๔) เมื่อเปลี่ยน เป็น ปัจจัยกับพยัญชนะที่สุดธาตุแล้ว ให้ทำพ
แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมุรย์แบบ ๑๓ นำเสนอเรื่องการเปลี่ยนคติและสัทสัมภาวะพยัญชนะที่สำคัญในบาลี เช่น การเปลี่ยนแปลงพยัญชนะและการสร้างคำใหม่ รวมถึงการลงพยัญชนะในที่ตริตและวิธีการเติมพยัญชนะที่ต่างกันในการ
มหาปานะ: พระราชาแห่งมณีลา
33
มหาปานะ: พระราชาแห่งมณีลา
บังเกิดในภพดั่งเสวยทิพยสมบัติในอากามพอรสอรรถรส โโดยอนุโลมและปฏิโลม ในเทพพุทธทั้ง 2 นั้น บิดาอยู่ในเทวโลกนั้นเอง (ส่วน) บุรุษจะดำเกินเทวโลกนั้นแล้ว บังเกิดในคัณฑโภครของพระราชาทิพระนามว่าสุมเมฆา แห่งพระ
เรื่องราวนี้เกี่ยวกับการประสูติของมหาปานะในพระราชวังแห่งกรุงมณีลา โดยภายใน 10 เดือนหลังจากที่พระราชาสุมเมฆา ปกครองอยู่นั้น มหาปานะได้เกิดขึ้นมาและเป็นที่รู้จักในหมู่เทพ ก่อนจะเริ่มต้นเส้นทางของการสร้า
มัชฌิมายามและมิจฉาอาชิวะในพระพุทธศาสนา
78
มัชฌิมายามและมิจฉาอาชิวะในพระพุทธศาสนา
ประโยค ๔ - มังคลดีกถิ่นนี้เป็นแหล่ง ๒ - หน้า ๑๓๘ พระเถระกำลังจงกรม ด้วยมนัสกิริยาถึงกับมุ่นมั่นอยู่เนืองแน่น ทำ ภูเขาทั้งสิ้นให้สะเทือนสะท้าน บรรลุพระอรหันต์ในลำดับแห่งมัชฌิมายาม เรื่องพระอิตัตตุ
บทความนี้กล่าวถึงแนวทางการปฏิบัติของพระภิกษุในการเข้าถึงพระอรหันต์ผ่านการปฏิบัติกิริยาและการเลี้ยงชีพตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในคำสอนเกี่ยวกับมิจฉาอาชิวะ ซึ่งกล่าวถึงการกระทำที่ไม่ถูกต้องทั้ง